馬上又到了一年一度的端午節(jié)了。

在陜北這個(gè)地方，過端午節(jié)有著許許多多的“講究”。記得小時(shí)候，每到端午節(jié)，奶奶總要早早的揪了艾葉，搓成一條粗粗的“辮子”，像極了那條垂在“水格靈靈”的陜北妹子纖腰上的大長(zhǎng)麻花辮。她把這帶著艾香的“麻花辮”掛在家里的門洞上，讓它在自然的光陰里風(fēng)干成一條細(xì)碎的“麻繩”，然后在夏天蚊子最多的時(shí)候熏蚊子。對(duì)于艾葉的這個(gè)功效，年幼的我曾經(jīng)不止一次的懷疑過，那“艾葉辮子”燃燒在火盆里的滾滾濃煙難道真的有這么大的功效？所以一到燒艾葉的時(shí)候，我就蹲在那火盆旁，拿小棍扒拉著，我得看看這里面到底有什么名堂。結(jié)果還沒等我蹲多久，就被艾葉燒起來的滾滾濃煙嗆跑了。我幼稚的想：那蚊子一定是被嗆死的而不是被熏死的。我甚至覺得自己仿佛看到了那一只只飛來飛去的蚊子伸著細(xì)細(xì)的脖頸，如同我一樣大聲叫嚷著：“嗆死啦！嗆死啦……。”這時(shí)候的奶奶總會(huì)顛顛兒的跑出來，一邊拽著我往屋門的方向走，一邊怒吼著：“嗆死干往回家走了么，嗆死還門外等著上菜呢？”這是奶奶的口頭禪，她總是會(huì)將疼愛與怒斥夾雜在一起，好像疼你疼得恨不得噙在嘴里、捧在手里，但是又不能把這份愛赤裸裸的表現(xiàn)在你的面前，好像說出來就假了，呵，這個(gè)地地道道的陜北女人。

端午節(jié)的習(xí)俗還有很多。就比如說是纏“五色花繩”。說是五色，其實(shí)有的時(shí)候也不一定，就看自己家有的花繩顏色了。這時(shí)候，心靈手巧的陜北婦女們總會(huì)把自己平時(shí)繡花、繡鞋墊的花繩線拿出來，抹起褲腿，露出白生生的小腿，像捻納鞋底的麻繩一樣把這五色或者多色的花繩捻起來，捻到它們每根繩如膠似漆的“抱”起來為止。捻好的五色花繩漂亮極了，奶奶會(huì)把我們兄弟姊妹幾個(gè)招呼過來，給我們每個(gè)人的手腕，腳腕都帶上這花繩。據(jù)奶奶說：帶著這繩夏天可防蚊蟲叮咬，可是每年的夏天我還是會(huì)被叮的滿頭包。小孩子的新鮮勁總是過得很快，要不了一會(huì)兒我們幾個(gè)就會(huì)忍不住的揪這根繩子試試看它結(jié)不結(jié)實(shí)，或者一根一根的挑起來看它到底有幾種顏色，最后干脆剪了。這時(shí)候奶奶總會(huì)擺出一副神秘兮兮的模樣告誡我們：“這花繩是有靈性的，是天上的五色龍，你要是偷偷的剪了，龍就會(huì)變成蛇纏在你身上的，必須要等著端午過后的第一場(chǎng)雨你才可以剪呢！”哈，這么神奇？我愈發(fā)的興趣更濃了，沒事的時(shí)候就盯著手腕上的五色繩看，想著這家伙可別趁著我睡覺的時(shí)候變成蛇啊？這樣我就看不著你咋變得了？最終，還沒等到它變成龍的那一天，就在我一天到晚的瘋跑玩耍中“夭折”了。

終于到了端午節(jié)的重頭戲——粽子。陜北人包粽子總是簡(jiǎn)單的糯米加紅棗的包法，亦如陜北漢子的品格一樣，紅是紅，白是白。我是直到在外地上大學(xué)的時(shí)候才知道原來粽子還有那么多種類。什么“肉粽”、“蜜粽”、“水果粽”等等之類子。嘗過之后還是覺得最簡(jiǎn)單最原始的味道才是最香甜的。小的時(shí)候包粽子，好像就成了鄰里之間的聚會(huì)，每到誰家開始包粽子了，左鄰右舍的都來幫忙，幾個(gè)女人圍坐在一個(gè)裝滿糯米和紅棗的大盆旁邊，一邊大聲的說笑著，一邊手腳麻利的包著粽子。幾片小小的艾葉，兩顆紅棗，一大把糯米，就在她們手心中開了花。不一會(huì)兒的功夫，滿滿的一大盆粽子就包好了。此時(shí)此刻的奶奶總要熱情的去招呼這些幫忙的鄰居，把先煮熟的粽子讓我和弟弟這幾個(gè)小“跑腿的”給左鄰右舍送過去。然后再在自己家親點(diǎn)著滿滿一鍋粽子說：“這二十個(gè)給她姑奶奶家，這十五個(gè)給她二媽家，這十個(gè)…….?！薄澳棠?，我還沒吃呢！”我急切的掂著腳尖眼巴巴的瞅著她鍋里的粽子說。這時(shí)候的奶奶就像剛想起來似的，笑呵呵的給我剝一個(gè)讓我嘗嘗，這粽子吃到口可真不容易呢！

現(xiàn)在，我們過端午節(jié)已經(jīng)不熏艾葉，更不綁五色花繩了。想吃粽子又何必苦心巴巴的去費(fèi)人費(fèi)力的去包一回，出門口超市就有的賣。可是每每想起小時(shí)候的端午，還是覺得那時(shí)候的端午過得可真有趣。那時(shí)候的粽子可真甜，甜到人的心里。有的時(shí)候，我也在想，我們懷念的也許并不是那小時(shí)候的粽子，而是專屬于那時(shí)候才有的粽子情。（陶小瑜）